3.4.9. Rituales III

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Tres son las hermandades que vertebran sus actos y cultos durante la Semana Santa de Almáchar. Pero existió un prolijo ajuar escultórico en su parroquia, que fue pasto de las llamas en la Guerra Civil. Esto es, una efigie de Jesús Nazareno, la Virgen de los Dolores y un Crucificado que se convertía en Yacente San Juan evangelista.

En la actualidad, comienzan los desfiles procesionales el Jueves Santo por la noche, con la procesión de Jesús Nazareno (Palma Burgos) y la Virgen de los Dolores. En esta jornada se monta un Monumento y se prepara la "velá" del Santísimo. El Viernes por la noche, vuelve a salir la Virgen en su Soledad, acompañada de mujeres vestidas de negro.

Hasta 1991 se venía desarrollando el Lavatorio de los Apóstoles. Otra tradición perdida fue la guardia romana o "armaos" que custodiaban al Monumento. Asimismo, la nostálgica figura de la Verónica que recitaba un curioso poema al Nazareno en la procesión del Jueves Santo. El Sermón de las Siete Palabras, el "huerto" del Resucitado y la interpretación viviente de la Pasión –el Paso– han sido otras de las costumbres y rituales desaparecidos.

Hay que hacer mención al patrón del pueblo, el Cristo de la Banda Verde, el cual es procesionado el día 1 de noviembre y el primer domingo de mayo, obra sufragada por el pueblo (Navas Parejo, 1937) y que preside el camarín central de la parroquia.

El Jueves Santo comienzan los desfiles semanasanteros de Archez. En esta jornada salen en procesión Nuestro Padre Jesús Nazareno (F. Muñoz Sánchez, 1942), Cristo de Medinaceli (obra seriada) y Nuestra Señora de los Dolores (antigua escultura pero muy transformada). Al día siguiente salen el Cristo Crucificado que presenta como nota de interés el tener los brazos engonzados o articulados para su posterior "traslación" al Sepulcro, y detrás la Virgen de los Dolores.

Cierra los desfiles la procesión con el Sagrado Corazón de Jesús el Domingo de Resurrección. La Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno, del Santo Sepulcro y Resucitado y María Santísima de los Dolores en su Soledad, fundada en 1989, la que organiza las procesiones en Arenas. Hasta la contienda, eran las gentes del pueblo las que desarrollaban el movimiento procesionista.

Así, salía la Santa Cruz el Sábado Santo, cortejo integrado sólo por hombres, o también el "encuentro" de la Virgen con el Resucitado en el lugar llamado Calvario en la jornada del Domingo de Resurrección. El Jueves Santo tiene lugar la procesión de Nuestro Padre Jesús Nazareno (obra anónima de la escuela antequerana, siglo XVIII) y la Virgen de los Dolores (atribuida a José Navas Parejo). El Viernes Santo sale por la tarde el Santo Sepulcro (talleres de Olot) que es un Crucificado que previamente se le ha adaptado en posición de yacente. Por la noche, vuelve a salir la Virgen en procesión de Soledad. El Domingo de Resurrección desfila el Resucitado (talleres de Olot), sacado por mujeres.

Las imágenes seculares que albergaba la parroquial de Cómpeta fueron destruidas con motivo de la Guerra Civil. Todo hubo de ser renovado y reconstruido, devolviendo al pueblo el espíritu procesionista que permaneció aletargado.

Tras una primera Agrupación de Cofradías en 1968, se volvió de nuevo a su Restauración en 1993, integrada por todas las cofradías existentes: Pollinica, Jesús Nazareno, Atado a la Columna, Virgen de los Dolores, Santa María Magdalena, Cristo Crucificado y Nuestra Señora de las Angustias.

La Semana Santa procesional comienza el Domingo de Ramos con la imagen de la Pollinica (talleres de Olot, 1951), titular de una cofradía en la que están integrados los comerciantes. El Miércoles Santo, sale en procesión Nuestro Padre Jesús Cautivo (José Dueñas Rosales, 1994), Nuestro Padre Jesús atado a la Columna (talleres Santa Rufina de Madrid) y la Virgen de los Dolores (anónima), que es también patrona de la villa.

El Jueves Santo paseará las calles de Cómpeta Nuestro Padre Jesús Nazareno (anónima granadina, años 40), María Magdalena (adquirida en 1947) y la Virgen de los Dolores. Al amanecer del Viernes Santo, se celebra el Vía Crucis con la imagen del crucificado (Plácido Avila Reina, 1945), en el transcurso del cual se recitan canciones compuestas en 1920 por el párroco que fue de Cómpeta Andrés Gómez. A esta procesión sólo van los hombres. Por la noche, salen en procesión la anterior imagen seguida de la Magdalena y la Virgen de los Dolores. Ya de madrugada vuelven a salir la misma Virgen en una procesión de riguroso silencio (la Soledad), a la que sólo acompañan mujeres; los portadores han de ser hombres casados. Las procesiones terminan el Domingo de Resurrección con el Resucitado, Santa María Magdalena y la Virgen de los Dolores bajo palio.

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