| 3.6.8. Almogía |
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Los de "Cristo" y "Jesús" van a desarrollar una
de las manifestaciones procesionales más interesantes del mapa cofradiero
malagueño. Son colectivos integrados en las dos únicas cofradías
existentes: la de Jesús Nazareno y la de la Vera-Cruz.
Pasemos a continuación a desglosar su trayectoria histórica,
procesional y artística.
La Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno, María Santísima
de los Dolores y Nuestra Señora de la Soledad (titulación actual)
fue erigida en 1775. Rendía culto a la efigie devota de un Nazareno y a
un Niño Jesús, ambas destruidas en 1936.
Tras los tristes capítulos vividos en la Guerra Civil, que trajo
consigo la desaparición de la mayoría de su ajuar, se procedió
a su restauración en 1938. De la anterior etapa sólo se pudo
salvar la túnica del Señor (siglo XVIII-XIX), una campana de plata
y un "cetro" o remate de bastón en plata que representa en sus
caras la iconografía de los antiguos titulares.
A partir de esas fechas, se fue consolidando lo perdido y se desarrolló
una ininterrumpida trayectoria procesional, jalonada por importantes logros y
mejoras en su patrimonio. Destacar el retablo de la Soledad (1993) y la
construcción de la Sasa-Hermandad (1987).
En los cortejos procesionales de Almogía aparecen una serie de
figuras emblemáticas, herederas del antiguo Paso que tenía lugar
en el pueblo y que se perdió. Nos estamos refiriendo a la Magdalena
(encarnada por una joven adolescente), al ángel y al campanillero
(representado en un niño/a de corta edad). En las dos cofradías
estos cargos son adquiridos tras una pública "Subasta"
desarrollada en el Cabildo de salida –Miércoles Santo–,
llegando a suponer un medio importante para sufragar los cuantiosos gastos de la
salida procesional.
Esta cofradía procesiona en la tarde del Jueves Santo a Nuestro Padre
Jesús Nazareno (Navas Parejo, 1938) y a la Virgen de los Dolores
(Francisco Palma Burgos, 1947). Hasta la Guerra Civil, las dos cofradías
procesionaban a la misma Virgen de los Dolores de modo alternativo; después
cada corporación adquirió a su propia titular, ya que, entre otras
cosas, había desaparecido la primitiva.
El Viernes Santo por la noche, sale en procesión Nuestra Señora
de la Soledad (Francisco de Paula Gomara, 1943), imagen muy cercana en cuanto a
su iconografía a la Titular del Santo Traslado de Málaga. Se
entroniza en un soberbio trono tallado por Guzmán Bejarano (1994) en
madera de caoba.
La Venerable Hermandad del Santo Cristo de la Vera-Cruz, Santo Entierro y
Nuestra Señora de los Dolores tiene su origen en el siglo XVI. Son pocas
las noticias llegadas a través de los documentos sobre su pasado histórico.
Durante la segunda República se perdió todo, conservándose únicamente
una campana de plata y un cetro o remate de bastón fechados en 1737; en
esta pieza se aprecia el Crucificado y por detrás una Inmaculada.
Fue reorganizada en 1941, siendo su primer hermano mayor Sebastián
Luque. Hasta el momento actual, ha venido procesionando a sus Sagrados Titulares
de un modo continuo, destacando en esta última etapa la reconstrucción
de su capilla, la adquisición de su imagen y sobre todo, el importante
logro de conseguir una espaciosa Casa Hermandad (iniciada en 1982).
Las dos corporaciones penitenciales, cuentan con bandas de música
propias, lo que supone una continua labor de aprendizaje musical y de
convivencia entre los hermanos.
El Jueves Santo por la noche, sale desde el interior de la parroquia de la
Asunción (al igual que los tronos de la otra Hermandad) el Santo Cristo
de la Vera-Cruz (Pedro Hidalgo, 1941) y Nuestra Señora de los Dolores
bajo palio (anónima).
Al día siguiente, ya por la tarde, sale el impresionante cortejo del
Santo Entierro (imagen seriada) en su urna procesional. Lleva unos lazos de gran
tamaño sujetados por hermanos que con anterioridad han pujado en la "subasta"
para poder llevarlos. Detrás va la Virgen de la Concepción y Lágrimas,
bajo palio, obra de Pedro Pérez Hidalgo (1981).
En la capilla, cuenta con la imagen de San Juan Evangelista (Pedro Pérez
Hidalgo, 1980), que figuraba en el trono del Cristo.
En las dos salidas procesionales figura el Santo Lignum Crucis, portado por
un hermano en una cruz arbórea de mano, a la manera de las Cofradías
Fusionadas de Málaga.
El Domingo de Resurrección sale el Resucitado (obra seriada). La
procesión es organizada por las dos cofradías alternativamente
cada año.
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